除了百年崇洋的积习表，进化论是国人惭愧自贱的表面根蒂。遵循这种仿佛“科学”的表面，史籍是一个阶段接一个阶段不以人的意志为转化地向前生长，且走正在前面的阶段当然地比后一个阶段进取前辈，故此种表面又叫“进取论”。以此看美术的史籍，西方文艺恢复往后，有古典主义、新古典主义、浪漫主义、实际主义、印象主义、后印象派、当代艺术、后当代艺术，之后即是现代艺术了。这样纪律，且不以人的意志为转化，又具普世本质。但这纪律论是西方人浮现的，故完全进化阶梯都按西方走过的道当普世样板。只管这样，但中国人信这原因。

　　故正在这日，凡从事“现代艺术”的，仿佛就仍然站正在前辈艺术的造高点。这是这日中国“现代艺术家”个个有一种不可一世、唯独己方得道的虚幻感的来源，也是这日艺术家个个都要争“现代”头衔的来源。原本，中国此种“现代艺术”全凭西方炒家炒作，但2008年天下经济紧张后西方炒家纷纷出场，少少地方当局公然为西方炒起来的此种“现代艺术”拨款接盘,来源是这些怪东西属“前辈文明进取对象”。这种号称普世实为西方文明中央本质的阶段进化论，本为缺点的、莫虚有的表面，只是正在咱们这儿还未获得算帐。但倘使真的认同此种表面，中国人除了供认落伍且恒久落伍表，别无他法。

　　于是能够说，此种进化表面是一种从思念上根基地消除中国人自尊，紧要损害中国人“文明自尊”的缺点表面。但因为此种表面打着“科学”的幌子，至今没人敢对它吱声！这让我念到100年前“五四”前后“科学”那种高高正在上的神圣位置。20世纪20年代初，胡适就说过，“这30年来，有一个名词正在国内险些做到了无上威厉的位置，无论懂与不懂的人，无论保守和维新的人，都不敢竟然对它示意漠视与戏侮的立场，阿谁名词即是‘科学’……没有一个自命为新人物的人敢竟然离间‘科学’的林木。”100多年过去了，这日依旧这样！

　　倘使咱们理解，现代艺术原本依旧与美国当局规划相闭的一种怪东西，你可能会惊讶。美国史籍太短，人又都从欧洲来，本与欧洲文明属一个别例，到19世纪末，它的艺术还只可跟正在法国后面走。咱们只须去看美国的博物馆，平常19世纪到20世纪中期的美国艺术，秤谌实正在不敢捧场。此阶段美国最知名的画家是萨金特，但此人出生正在意大利，公多半时光是正在欧洲渡过的，他依旧英国皇家美术学院的成员，效果与美国几无闭联。

　　但始末两次天下大战，欧洲衰败了，美国巨大了，什么都巨大的美国，艺术却比不上欧洲，况且将恒久比不上。但财大气粗，美国人不折服了。20世纪50年代初，美国当局让重心绪报局来策一致个“美国艺术”，即让与欧洲艺术差别本质、差别圭臬、不具可比性的“概括表示主义”来充任“美国艺术”的范本，自后再动用美国的经济、政结果力让美国艺术家劳申伯格的物品复合的波普艺术正在1964年的威尼斯双年展上获大奖，并由此布告“天下艺术中央已从巴黎移到纽约”！

　　于是，“现代艺术”是一种绝对的美国艺术。如你能亲身去美国纽约确当代艺术博物馆现场去看看堆正在地上的砖头，罐子里的粪便或挂正在墙上的白布、旧衣服……你当理解什么叫“颠倒曲直”，什么叫资金的气力，什么叫“有钱就轻易”！这些规划历程已仔细地纪录正在黄河清的《艺术的阴谋》（广西师范大学出书社2005年9月版），《“现代艺术”，世纪骗术》（上海古籍出书社2016年7月版）和张敢的《绘画的告成？美国的告成？》（文明艺术出书社2001年6月版）等多部著作中。当这些无缘无故一塌糊涂的东西被资金指定为艺术时，中国很多人连同中国的官员连个“不”字都不敢哼。

　　而对黄河清、张敢们说得很大白、很仔细的结果他们又不睬解，或据说过但不供认。我以至好奇地问过少少年青人，你们不笃信是美国当局的规划，但你们看过这些书没有？正在他们看来，“现代艺术”即是“现代”最前辈的艺术。你管这“艺术”如何搞！如何出来！艺术进化论始末百余年，已深刻中国人的骨髓成为无需表明的正义。莫非美国艺术之前辈还需表明么？事务都弄成了正义，已成巨大之至了。

　　体型庞大确现代艺术作品，平日都是遵循展场前提而特意创作的。每当一次大型确现代艺术展览完毕时，展场表各处是被拆卸下来的艺术垃圾。某种水准上能够说，各样艺术展览，越发是现代艺术展览，正正在成为资源浪掷的重灾区。

　　不管对“现代艺术”的迷信有多深，但中国“现代艺术”是正在西方人炒作援救扞卫下异常生长起来的，而中国“现代艺术家”也以糟踏中国相合西方，以换取援救与扞卫，这都是家喻户晓的结果。2005年至2008年，中国现代艺术迎来艺术史上从未有过的价钱狂飙，一两年之内，价钱上涨十倍、数十倍。名不见经传的年青人价钱以至凌驾中国古代和现现代名家，凌驾齐白石、张大千，当然也超王蒙、沈周、石涛……这是来自西方的大范围危害投资的结果。被中国“现代艺术家”称作“扞卫人”的尤伦斯们是2011年走人的，走得很顿然、很无意，走得让中国“现代艺术家”们揪心。但尤伦斯们走得又很必定。他们仍然苏醒地预见到中国民族运气的改概念到了。

　　2008年天下经济紧张，2010年却是中国经济上升至天下第二大经济体的改观节点。2010年，中国GDP是5.8786万亿美元，日本GDP是5.7742万亿美元，中国凌驾日本成为天下第二大经济体。2015年，中国经济总量抵达10.38万亿美元，日本倒退至4.8万亿美元。中国国度主席习正在2018新年贺词中布告，2017年“国内临蓐总值迈上80万亿元公民币的台阶”，亦即已有12.3万亿美元。这数字已相当可观。

　　是以2011年，灵敏的西方取利者只可顿时走人。跟着西方扞卫人辞行，此前“现代艺术”虚高的价钱骤然下跌，且一跌再跌。而以前价钱不高的中国古板艺术及现现代中国画名家的价钱，却跟着中国经济的上升骤然升高。郁勃起来的中国初步彰显己方原本深远而伟大的民族文明。反响正在文明类型之一的美术，也正在加强中国心灵、中国气魄、中国派头和中国圭臬。正在这股思潮中，西方文明附庸本质太重的中国“现代艺术”日趋狼狈。这种所有依赖西方人撑持和“扞卫”的艺术正在贸易上也因西方之金融紧张而陷入紧要低谷。

　　2011年，尤伦斯走人之前初步扔售手中的“现代艺术”作品。但戏剧性的结果初步呈现：与尤伦斯的两个专场大致同时，中国嘉德正在2011春拍初度推出的古代及近当代书画拉拢夜场上，一批书画价钱均正在6000万元以上，齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》更创4.255亿元公民币之天价。而当年6月4日保利春拍夜场王蒙的《稚川移居图》又拍了3.5亿元公民帀，加上佣金亦4.052亿元。光齐白石或王蒙的一幅作品，就比尤伦斯专场106幅“现代艺术”“经典”作品之总成交额4.27亿港元还多出不少！这往后数年，“现代艺术”景物不再。

　　从2009年往后，中国古代或现现代数十件古板书画器物连续不休过亿元甚至数亿元，乃至旧年齐白石山川十二条屏的近10亿元林木。“现代艺术”除极片面藏家尚正在辛苦护盘有一二过亿元者表，“现代艺术”总体价钱回落已绝无回天之力了。“现代艺术”举动西方一怪胎正在美国群多中尚极不受迎接，能正在中国生长亦纯系西方资金介入以表力。这种岂论其实质或花式与国品德格不入的东西，能长远维持市集高价反而是怪事。

　　倘使说少少地方当局官员还可由于“前辈文明”身分以无闭己方痛痒的征税人的钱去援救“现代艺术”的话，那幼我保藏者可毫不会以己方的真金白银去犯傻。这可能是这些年天价艺术品根基都正在中国古板书画器物范畴内的来源。有着五千年深远史籍的东方古国，其审美与代价判决自有其独性情、经久性与恒定性。我以至提防到，这些天价作品中，连中西交融样子的艺术品都很少，而中西交融样子本是20世纪一种重要的目标。

　　缺乏恒定圭臬的东西不易说清，代价天然无法判决。且不说“现代艺术”自身的代价，就“现代艺术”的保藏而言，也是件狼狈事。比来听一南方曾传扬现代艺术的国度美术馆保藏部职员告诉我，不要说那些“安装”欠好收放，即是大批的喷绘的“影像”，“作品”已变色、表层起泡，过几年将成废料。不少安装的现造品自身即是些废料。另一西部办过双年展的机构负担人指着陌头一堆破铜烂铁，无奈地对我说，这东西如何办？一百万啊！再过几年要锈完！如何交差啊！我一看，不过鼎鼎学名“现代艺术”“经典”人物的“经典”作品啊！这堆废料正在露天和几个垃圾桶摆放正在沿途，没人理解是艺术品。这当是“现代艺术”藏家们的狼狈。

　　我看“现代艺术”对谁本来都是件狼狈事：对“现代艺术家”来说，原本是要投靠西方，挟洋自重，掉过头来吓唬同胞的。结果西方“扞卫人”又跑道了。扞卫人走后，当局又收编。收编后的“现代艺术”，当然得改动门庭，扔却“初心”，念着门径当顺民。但又常遭带原教旨目标的同道们的厉声呵责；“现代艺术”界中近年常曝光炒作秘闻，听去也颇为触目惊心。而“现代艺术”界因摇摇欲坠前程难卜近年时常产生决裂，以至有人忧虑会吵成“一滩烂泥”！这是“现代艺术”家们的狼狈，对去看“现代艺术”展的观多也狼狈。对那些连作家都不供认是艺术的艺术（“现代艺术”是反艺术的），倘使还能矫揉造作作赏玩状，不妨连作家都市可笑。赏玩什么呀！这儿根基就没有美（“现代艺术”与美无闭）。那又能看什么呢？这儿不过不看什么的！当代艺术才是让人看的，“现代艺术”只让你念！但如何去“念”又无道途！是以敬仰者相信只可当《天子的新衣》中那些大臣！

　　当这日下文艺的主流不是“现代艺术”，而是“文明多样性”。正在2001年11月2日林木，正在由天下188个成员国参与的拉拢国教科文结构第31届大会上，与会代表一概通过了《天下文明多样性宣言》。以来，该结构又于2005年10月22日正在巴黎进行的第33届拉拢国教科文结构大会以148票对2票阻止（美国和以色列）、4票弃权的压服多半通过了《扞卫文明实质和艺术表示花式多样性国际左券》（简称“文明多样性左券”），旨正在通过发扬民族古板和发言来扞卫文明的多样性。这意味着经由环球化的海潮，人类的有识之士明确仍然决定初步从根基的伦理代价层面上屏弃仍然陆续了几个世纪的西方中央论这种文明成见，而天下文明艺术多样化更多的源于各民族各区域本身的文明古板和审美风气。中国事此左券的署名国。倘使另有人拿着“现代艺术”的天下性、普适性应时箭，岂不与签了字的我国国度意志唱反调？当年投阻止票主见奉行美国代价观于全天下的美国现正在已黯然退出拉拢国教科文结构，这对“现代艺术”的奉行，又多了一层来自国际的狼狈。

　　看来，不管是天下文明的大趋向，或是中国这日的政事文明气氛，依旧中国文明代价的央求，以至“现代艺术”内部的争持与不和，都显示“现代艺术”这个美国式文明怪胎正在中国仍然走到绝道了。举动最敏锐范畴的保藏界，本来早已拿定了宗旨，近10年的拍卖纪录即是表明。（本文刊于《艺术市集》2018年2月号）返回搜狐，查看更多林木：“现代艺术”的健壮与狼狈